但愿人长久，千里共婵娟，其中婵娟指的是什么？深度解读

“但愿人长久，千里共婵娟”，这句千古名句饱含着人们对团圆和美好的向往。其中“婵娟”一词，常常被人们误解为月亮的别称，然而其真正的含义却远不止于此。它蕴含着丰富的文化内涵和情感寄托，是中国古代文学中一个极具魅力的意象。

婵娟指月亮

在古代文学中，“婵娟”最常见的释义就是月亮。从字面上看，“婵”字有美好、婵娟之意，而“娟”字则有秀丽、美好之意。月亮常常被视为美好、纯洁的象征，与“婵娟”的含义相契合。例如苏轼的水调歌头·明月几时有中，“但愿人长久，千里共婵娟”一句，将月亮作为思念和团圆的象征，表达了人们对亲人、朋友的思念之情。许多古代文人墨客也常常以“婵娟”来指代月亮，如杜甫的月夜中“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”，这里的“清辉”就是指月亮的光辉，而“玉臂”则是形容月亮的形状像女子的手臂一样柔美。这些诗句都表明，在古代文学中，“婵娟”与月亮有着密切的联系。

婵娟指美女

除了指代月亮之外，“婵娟”还可以指美女。在古代文学中，常常将美女的容貌形容为“婵娟”，如曹植的洛神赋中“华容婀娜，令我忘餐”，这里的“华容”就是指美女的容貌美丽动人，而“婀娜”则是形容美女的身姿优美。唐代诗人白居易的长恨歌中“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，这里的“回眸一笑百媚生”就是形容杨贵妃的容貌美丽动人，而“六宫粉黛无颜色”则是说其他美女在杨贵妃的美貌面前都黯然失色。这些诗句都表明，在古代文学中，“婵娟”也可以用来形容美女的容貌和身姿。

婵娟指姿态优美

“婵娟”还可以指姿态优美。在古代文学中，常常将女子的姿态形容为“婵娟”，如李白的清平调·其一中“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”，这里的“瑶台月下”就是指女子在月光下的姿态优美动人，而“会向瑶台月下逢”则是说如果在瑶台月下遇到这样的女子，一定会被她的美貌和姿态所吸引。唐代诗人温庭筠的菩萨蛮·小山重叠金明灭中“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪”，这里的“懒起画蛾眉”就是形容女子在早晨起床后，慵懒地化妆，而“弄妆梳洗迟”则是说女子在化妆和梳洗的过程中，姿态优美，让人陶醉。这些诗句都表明，在古代文学中，“婵娟”也可以用来形容女子的姿态优美。

婵娟指高洁品质

“婵娟”还可以指高洁品质。在古代文学中，常常将高洁的品质形容为“婵娟”，如屈原的离骚中“杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷！彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘步。惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒。余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化”，这里的“灵修”就是指楚怀王，而“荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒”则是说楚怀王不了解屈原的忠诚和高洁，反而听信谗言，对屈原进行迫害。屈原在诗中将自己的忠诚和高洁比喻为“蕙芷”，而将楚怀王的昏庸和听信谗言比喻为“杂申椒与菌桂”，表达了自己对高洁品质的追求和对昏庸统治者的不满。唐代诗人刘禹锡的陋室铭中“斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”，这里的“惟吾德馨”就是指自己的品德高尚，而“苔痕上阶绿，草色入帘青”则是说自己的居所虽然简陋，但是环境优美，与自己的品德相得益彰。这些诗句都表明，在古代文学中，“婵娟”也可以用来形容高洁的品质。

婵娟指美好情感

“婵娟”还可以指美好情感。在古代文学中，常常将美好的情感形容为“婵娟”，如李商隐的无题·相见时难别亦难中“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”，这里的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”就是形容爱情的坚贞和执着，而“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”则是说分别后的思念和痛苦，与“婵娟”的含义相契合。唐代诗人王昌龄的芙蓉楼送辛渐中“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，这里的“一片冰心在玉壶”就是形容自己的内心纯洁无暇，与朋友之间的情谊真挚深厚，与“婵娟”的含义相符合。这些诗句都表明，在古代文学中，“婵娟”也可以用来形容美好的情感。

“但愿人长久，千里共婵娟”中的“婵娟”一词，既可以指月亮，也可以指美女、姿态优美、高洁品质和美好情感。它是中国古代文学中一个极具魅力的意象，蕴含着丰富的文化内涵和情感寄托。在不同的语境中，“婵娟”的含义也有所不同，需要根据具体的情况进行理解和解释。通过对“婵娟”的深度解读，我们可以更好地理解古代文学作品的内涵和情感，也可以更好地感受到中国传统文化的博大精深。

在今后的研究中，我们可以进一步探讨“婵娟”在不同文化背景下的含义和演变，以及它在现代文学和艺术中的应用。我们也可以将“婵娟”的文化内涵与现代社会的价值观相结合，创造出更多具有文化内涵和艺术价值的作品。